即肾阴，与元阳相对而言，是生命的本元，故称。又别称天癸。《景岳全书》卷一：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也。”详肾阴、天癸条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。木鳖子肉十四个，斑蝥八十一个，柳枝四十九寸，甲片三钱，草乌一钱，麻油二两。共浸七日，文火炸枯去渣，入巴豆仁三个煎至黑，倾于钵内研如泥，加麝香一分搅匀成膏，外敷患处
病名。①指太阳蓄血症。多由太阳病不解，瘀热随经，内结膀胱所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃
病名。《中国医学大辞典》：“即伤风，称为小者，别于伤寒之中风也。”参见伤风条。
病证名。为小儿惊风后，瞳人不正，斜于左右。属惊风后，肝经失养所致。治宜养血益肝，用人参、阿胶煎水温服(《仁斋直指方》)。
病名。指水饮酿痰，流聚胸胁之间而成的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》：“痰癖者，由饮水未散，在于胸府之间，因遇寒热之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚，流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。”本病与饮癖相类
人体部位名。又作颠，指头顶部。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉……上额，交巅。”
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
病证名。《女科秘要》卷二：“此乃过食生冷，兼有风寒中胃肺经，因而生痰气急。”宜紫苏安胎散(紫苏、枳实、桔梗、大腹皮、贝母、知母、当归、五味子、甘草、石膏、桑白皮)。