出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
出《伤寒论》。古人把上厕称为更衣，故更衣指排解大便。
即肾阴。与真阳相对而言。肾为元真所在，藏先天之精，是人体生长发育最基本的物质，故称。参见肾阴条。
见《全国中药成药处方集》(吉林、哈尔滨方)。又名痧气丹、痧药、痧气灵丹、痧药蟾酥丸。蟾酥(酒烧化)27克，天麻、雄黄(水飞)、朱砂(水飞)、麻黄各108克，甘草(微炒)132克，苍术(米泔浸)90克，
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。又名恶漏。症为肛周及臀部两侧肌肉黑硬，结块如鸡蛋大小，疼痛，常有多数漏管。甚者臀部软组织坏死。系肛漏并发特异性感染所致。治宜先服大剂清热解毒药，后择期手术，配合脱管锭
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“红痧，皮肤隐隐红点，如疹相似，痧在肌表，感受虽浅，热酒热汤，亦不可犯。外用焠刮。”用荆芥汤等。参见痧条。
见清·刘士季《草木便方》。为大巢菜之别名，详该条。
指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人，并据以论治。《灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，乃治之。”