见会元针灸学条。
【介绍】：宋代医生。东虢(今河南荥泽)人。每日在临安府(今浙江杭州)药肆行医卖药，为人治病。重视调理脾胃，强调食治则身治，撰《食治通说》一卷，已佚。
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
苔薄黄而干。为外感化热，热邪虽不盛而胃津已受伤，宜甘寒之剂调治(见《外感温热篇》)。
书名。①清·柯琴编注。4卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《伤寒论》原文逐条逐句加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主”，如麻黄、桂枝、白
眼的八廓名称之一。属用自然界之物质现象命名者。见《银海精微》。又名乾廓，乾天廓、传道廓、传送廓、传导廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭”，“乾居西北，络通大肠，脏属于肺”。②《医宗金鉴·眼
【介绍】：见胡澍条。
病名。指产后无乳。《诸病源候论》卷四十四：“妇人手太阳少阴之脉，下为月水，上为乳汁、妊娠之人，月水不通，初以养胎，即产则水血俱下，津液暴竭，经血不足者。故无乳汁也。”治疗见缺乳条。
药筒的作用与火罐相似，能吸引溃疡的脓毒外出。适用于阴发背十五日前后，坚硬漫散不收，脓深不能向外溃破者。其法先以鲜菖蒲、羌活、独活、祈艾、白芷、甘草各15克，连须葱90克，用清水十碗，煎几十沸候用；其次
见《秘传眼科龙木论》。为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮的合称。五轮与五脏生理病理有一定的联系。《河间六书》：“眼通五脏，气贯五轮”。肉轮指上下眼皮(胞睑)部位，属脾，脾主肌肉，与胃相表里，故其疾患多与脾