伤寒证治准绳
见伤寒准绳条。
见伤寒准绳条。
见《滇南本草图谱》。为狗屎花之别名，详该条。
书名。2卷。清·王清任撰于1830年。作者冲破封建礼教的束缚，数十年坚持对人体结构进行观察研究，并亲自去坟地、刑场观察尸体脏器后写成此书。上卷以论脏腑为主，其所绘改正脏腑图及对脏腑的见解，纠正了前人脏
见《广西药用植物名录》。为石上柏之别名，详该条。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
据文献记载新生儿胸腹透明畸形。清·吴溶堂《保婴易知录》：“初生小儿，胸腹忽然如水晶色，脏腑皆见。”
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。车前子、知母、茺蔚子、人参、防风、茯苓、玄参各二钱，黄芩一钱半。为粗末，水煎，去渣服。治枣花内障，症见风轮旁边，白睛之内，映出白翳，如枣花锯齿之状。
【介绍】：见吕田条。
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
见《十药神书》。即太平丸第一方，见太平丸条。