广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
推拿手法。见《诸病源候论·白发候》。拇食指张开如钳法，用力按掐穴位或紧握肢体片刻。《石室秘录·摩治法》：“口眼歪斜之法：……掐住不歪斜之耳轮，……摩其歪斜之处者，至数百下，面上火热而后已。”
脉诊术语。切脉经久按之后，很难摸及；或初按时指下浮大，久按反觉难以捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
见《珍珠囊》。即灯心草，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即水突，见该条。
见《备急千金要方》。为大黄之处方名，详该条。
古病名。痿的别称。因四肢痿弱，变易正常的作用，故名。《素问·阴阳别论》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。”张志聪注：“痿易者，委弃而不能如常之动作也。”详痿条。
十二经别之一。原称手少阴之正。即手少阴心经别行之正经。《灵枢·经别》：“手少阴之正，别入于渊腋两筋之间，属于心，上走喉咙，出于面，合目内眦。”从手少阴心经分出，在腋窝下两筋间处进入胸腔，属于心，向上到
皮肤纹理细小致密。《灵枢·本脏》：“赤色小理者，心小。”
新出土古佚医学帛书。撰人未详，约为春秋战国时期的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。共记52种疾病的治疗方法，现能辨认的医方约280首。本书不见于历代文献记载，为现存最古的一种医方