何仁源
【介绍】：
见何条。
【介绍】：
见何条。
见《圣济总录》。即猪脬，详该条。
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十二方。黄连六分(用吴茱萸五粒，泡水一至二匙拌)，知母一钱(用干姜一分，泡水一至二匙拌)，远志一钱(用石菖蒲汁四至五匙拌)，羚羊角一钱，川贝母二钱(用熟艾半分，泡水一至二匙拌
病名。《外科启玄》卷七：“有齿断上长出如鸡足距，长约一二寸，误触之则痛连心。”生于上龈者系足阳明胃经之毒，生于下龈者为手阳明大肠经之毒。治宜清泻阳明热毒。可选用清胃散、黄连解毒汤、普济消毒饮等加减。
正骨器械。见《医宗金鉴》卷八十七。又名竹箍。用于髌骨骨折及错位的固定。用竹或铁丝编制，或用橡皮制成。形状为较髌骨稍大的圆圈，并带四个“小足”，用纱布缠裹。用时将圈套于整复后髌骨的周围，缚于腘部垫的木板
出《李氏草秘》。为菟丝之别名，详该条。
喻其作用有如掣物引提上升的治法。即升举中气。如补中益气汤之治疗气虚下陷之证。《素问·阴阳应象大论》：“气虚宜掣引之。”
痧证之一。《痧胀玉衡·噤口痧》：“默默不语，语亦无声，形如哑子。此乃痧气壅盛，热痰上升，阻逆气管，故咽喉闭塞而然。治宜先放其痧，审其肺肾脾三经之脉为要。然后推详余经之脉，则知病之所本矣。”方用三香散、
眼科病证。《古今医统》：“此症肝虚肺盛，故有白膜侵上黑睛。白珠多赤，亦肺有火邪。”治宜清热养阴，明目退翳等法。