【介绍】：唐外科医生。约八世纪时遇高人授予《发背方》，有效验，却以之卖弄求利。后于九江为虎所食。驿吏在其囊中得《发背方》真本，由太原王昇之写以传世。
病证名。出明·万全《育婴家秘》。又名缠腰火丹、火带疮、蛇串疮。系由湿热火毒，蕴蓄经络而发。《外科大成》载其症“初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎”。虽多发于腰及胸胁等处，但亦可发生于其他部位。发病
出《灵枢·经脉》。即足阳明胃经。详该条。
病名。指因火邪积聚于阴分所致的疝症。《景岳全书》卷三十三：“热疝大能作痛。凡火邪聚于阴分而为痛者，必有热证热脉，或大便秘结，或小水热闭不通，或为胀为满，而烦热喜冷者是也。”参见疝条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃神珠(即黑睛)被头风痰火所蒸，色死而实，绝似煮熟田螺，其凸与平陷亦如之，故名。”与旋螺突起类同，参见该条。
病名。见《霉疮秘录》卷上。即杨梅疮。见该条。
病证名。见《金匮翼》。由于气机不畅，以致食物停滞而形成的脘闷，暖气等症状。治宜理气为主，兼以消导。参见伤食、积滞条。
又名何寓、丹穴、幽谷、赤。《素女经》：“深内茎刺婴女。”即阴道穹窿。
证名。指身体畏寒而颤抖。①多因虚寒或热郁所致。出《素问·至真要大论》。《素问·六元正纪大论》：“凡此阳明司天之政……民病咳，嗌塞，寒热发暴，振慄癃闭。”张志聪注：民病嗌塞，振慄诸证，皆悉燥热之气而为病
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”