病证名。见《诸病源候论》。即子悬。详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。即三十六丁。见该条。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
古代针灸宜忌的一种说法。《黄帝虾蟆经》：“神所藏行，不可犯伤。”意为人神在人体按时巡行各部，其所在部位，不宜针灸。
证名。见《素问·举痛论》。息，指呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息。”喘息即指呼吸时气喘。详喘证各条。
病名。见《肘后方》卷七。伤处红肿疼痛，出血甚至染毒成脓。治宜先清洗创面，用益母草切细醋炒研细涂疮口。或马齿苋捣烂外敷并煎汤内服。
儿科著作。明·鲁伯嗣撰。10卷。约刊于15世纪(明初)。本书将有关婴幼儿的初生养护及病候诊治等列为100个问题，对于多种儿科病证的致病原因及治法方药等均有较详细的阐述。作者能融会众说，自成一家，取材比
见《中药志》。为羽叶三七之别名，详该条。
①五运六气的六气之一。《素问·天元纪大论》：“阳明之上，燥气主之。”《素问·气交变大论》：“岁金太过，燥气流行。”参五运六气条。②六淫之一。参见燥条。
脾属土，肾主水。根据五行的资生制约关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。