养病庸言
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
养生类著作。明·瞿祐撰。本书在博览广搜历代养生专著的基础上，总结民间养生防病经验而编成。其内容是根据每月的节气、气候变化特点，先从天文历算为角度进行通俗的解释，并指出养生防病的具体方法与四时宜忌。其代
经外奇穴名。位于翳风穴后1寸处。布有耳大神经、枕小神经；耳后动、静脉分支，深部在颈内动、静脉网(有迷走神经、交感干的颈上神经节)。主治夜盲，近视，远视，白内障；以及内耳性眩晕，视神经萎缩，青光眼，失眠
病名。见《叶氏女科证治》卷二。指妊娠眩晕。平素血虚，孕后血聚养胎，孕至七、八个月阴血愈虚，不能上荣清窍，以致虚火上炎，鼓动其痰，或因气虚而致眩晕。重者忽然昏倒不省人事，少顷即醒，又若常人。宜养阴清热，
病证名。斑的类型之一。见《丹溪心法·斑疹》。又名阴证发斑。指斑之属于虚寒者。多由体虚内有伏寒。或误进寒凉药等，阴寒内盛，格阳于外所致。《温热类编·伏阴》：“阴斑者因内有伏寒或误进寒凉逼其虚阳浮散于外。
病证名。出《伤寒论》。因心火炽盛者，症见舌伸出口外不收，肿胀多涎，治宜清心泻火、涤痰开窍，用黄连解毒汤加竹沥、大黄、木通。因热病后阴液伤，而热未尽，症见舌伸长吐出口外，无力收缩，舌起裂纹，治宜养阴清热
【介绍】：见张世贤条。
证名。指嗳气有腐臭味。多因脾胃虚弱，饮食失节，食滞不化，停积胃肠所致。《类证治裁·症》：“但由脾虚，饮食不化，吐沫嗳腐，治宜健运。六君子汤加砂仁、鸡内金。……食后暖腐，保和丸。”参见宿食病、伤食条。
书名。1卷。清·姚龙光撰。首列“刍言”数条，指斥医界积习，阐发“医者以认症为最要”，治病需“目见、耳闻、口问、手诊四事合参”等见解。其医案以内科杂病为主，间有妇产、儿科治案。分析病因、病证较细致，但医
疾病的发生和经过。《灵枢·寿夭刚柔》：“谨度病端，与时相应。”
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：