匡忠
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
形，形体；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的表现。《素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，……形乐志乐，病生于肉，……形苦志乐，病生于筋，……形苦志苦，病生于咽嗌，……形数惊恐，经
指肝气亢盛的热象。多因七情过极、肝阳化火或肝经蕴热所致。症见头晕，面红，目赤，口苦，急躁易怒，舌边尖红，脉弦数；甚或昏厥、发狂、呕血等。治宜平肝泻火。
病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即目赤烂。详该条。
病名。见《张氏医通》卷七。即蛊注痢，详该条。
①泛指肌表或阳经所发生的病证，反映病变在表。②辨证上，如病者发热而出现恶寒，为发于阳经的病。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
病名。出《增辑验方新编》卷六一十。即冷瘼。见该条。
针灸治疗法则。凡寒凝血滞，无脉症，脏器下陷，久病虚寒等症，均可用艾灸法治疗。《灵枢·禁服》：“陷下者，脉血结于中，中有着血，血寒，故宜灸之。”《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利，手足厥冷，无脉者，灸
即肝郁。详该条。
《兰室秘藏·衄血吐血门》方。葛根、羌活各半两，升麻一两，炙甘草二两，白芍药、黄芪各三两。水煎，食后服。治鼻衄出血多，面黄，眼涩多眵，手麻木。
风邪与湿邪侵犯人体后，互相结合为患。风为阳邪而善走窜，湿为阴邪，易于滞着而阻碍气血运行，故两邪相合可致周身关节肌肉疼痛。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗