十香返魂丸
即十香返魂丹，见该条。
即十香返魂丹，见该条。
见《湖南药物志》。即枫柳皮，详该条。
见《本草正义》。为桑叶之处方名，详该条。
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
指心、肝、肺、肾四脏。与五脏中的脾为中土相对而言，位居四方，配合四时，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”
六郁之一。《丹溪心法》卷三：“血郁者，四肢无力，能食便红，脉沉。”因暴怒、挫闪、劳役过度，饥饱不调等所致。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“盛怒叫呼，挫闪，饥饱劳役，致胸胁间常如针刺痛，或能食，小便淋，大
艾炷灸之一种。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。故又称间隔灸，隔物灸。通常以生姜、大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔，具有加强温通经络的作用，而不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多，其名称通常随所垫隔
见金子久条。
南北朝时期宋医官的职称。御师即医师，是为帝王保健服务的官员，相当于御医。北魏有侍御师等，多属此类官职。
证候名。《备急千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱虚者，手太阳与阳明经俱虚也，病苦耳鸣嘈嘈，时妄见光明，情中不乐，或如恐怖，名曰肺与大肠俱虚也。”肺与大肠相表里，肺虚日久可致大肠虚寒，传导失司。《素
【介绍】：见陈元赟条。