运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
黄病二十八候之一。《诸病源候论·黄病诸候》：“气水饮停滞结聚成癖，因热气相搏，则郁蒸不散，故胁下满痛，而身发黄，名为癖黄。”《太平圣惠方》卷五十五治癖黄用半夏散方。参见黄疸有关条。
出《日华子诸家本草》。为麦芽之别名，详该条。
是将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。临床上可分为直接灸和间接灸两法。是灸法的主体。施灸时艾炷的大小、多少，当以疾病的性质、病情的轻重和施灸的部位结合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久
病证名。指中暑之轻者。《医碥》卷一：“暑迷一证，似中而轻，欲睡懒语。壮人香薷饮加黄连一钱，虚人星香散加香薷一钱。醒后冷汗不止，手足尚逆，烦闷多渴者，香薷饮。若过投冷剂致吐利不止，外热内寒，烦躁多渴，甚
病证名。见竹林寺轮应禅师《女科秘旨》。多因产后失血，多汗耗伤津液或阴虚火旺，火燥液涸所致。症见咽干口渴。治宜生津止渴。方用生脉散加花粉，石斛，知母。若因火燥液涸，消渴饮水不止，治宜滋阴降火，生津止渴，
膝关节后方的陷窝。《灵枢·骨度》：“膝腘以下至跗属，长一尺六寸。”
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
证名。指腹部皮肤紧绷。见《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》。常见于单腹胀，鼓胀等病。详各条。
见《民间常用草药汇编》。为阴地蕨之别名，详该条。