系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
肾与吸气功能有关。由于肾合命门，命门为“元气之所系”(见《难经》)，肾上连肺，其脉上贯膈，入肺中(见《灵枢·经脉》)，呼吸出入之气，其主在肺，其根在肾。《景岳全书·传忠录》：“肺出气也，肾纳气也，故肺
病名。①即湿霍乱。《医学入门·霍乱》：“一种暑霍乱，即湿霍乱。”详该条。②指感受暑热而致的霍乱。详伤暑霍乱条。
病证名。指因感受外邪所致的肩背痛。多因岁运失常，热淫所胜，火热伤肺；或肺素有热，风寒外束皮毛所致。《症因脉治》卷一：“外感肩背痛之症，背痛肩痛，发热不恶寒，反恶热，烦躁不宁，便闭便赤，口渴唇焦，此火邪
即天灸，见该条。
病证名。指传染性疾病而见头痛者。《症因脉治·外感头痛》：“头痛之症，初起不因内伤，忽尔头额作痛，沿门多病，大小传染，此外感岁运之气，所谓天行症也。”多因湿毒侵袭，搏于经络所致。症见头痛，身发寒热，头面
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。
书名。3卷。清·阎纯玺撰。刊于1730年。分述胎前、临产、产后的多种病证。书中对产科各病的诊断和治疗，在参考前人方书的基础上，阐述了作者的心得。文字较通俗，对后世有一定的影响。1935年又有沈棪增订本