古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
证名。《石室秘录·背脊骨痛》：“背脊骨痛者，乃肾水衰耗，不能上润于脑，则河车之路，干涩而难行，故尔作痛。此等症非一二剂可以见功，非久服补气之药以生阴，非大服补阴之药以生水，未易奏行也。”方用满河汤。参
见海上方条。
阴茎和睾丸的合称。《灵枢·邪客》：“辰有十二，人有足十指，茎垂以应之。”
《素问·阳明脉解》：“四肢者诸阳之本也。”四肢是人体十二经脉起止处，人体的精、气、血均靠十二经脉输布。十二经脉中，阳脉受气于四肢，阴脉受气于五脏。《灵枢·终始》：“阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴
针刺术语。出《针经指南》。“气”是指针下的得气感应。《灵枢·九针十二原》：“刺之要，气至而有效。”气至病所，是指这种感应通过一定的手法，到达了病变部位而言。
见《海南植物志》。为猪笼草之别名，详该条。
见《本草纲目》。为小巢菜之别名，详该条。
①病名。指伤寒少阳病而见头痛者。见《兰室秘藏·头痛门》：“少阳经头痛，脉弦细，往来寒热，柴胡为主。”②证名。指头痛而在少阳经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》：“属少阳者，上至两角，痛在头角。”参见头痛
骨名。《灵枢·师传》：“缺盆为之道，骷骨有余以候。”马元台、张志聪及后人多以骷作，即骨。参见该条。