天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
书名。4卷。清·邵澍辑于1829年。本书以辑录外科治疗方剂为主，不按病名分类，只记各方的适应症，缺乏论述和发挥。
食疗著作。本书是《陈修园医书五十二种》之一，未著撰人。书中阐发“药食同源”的思想，收载食物312种，其中植物类190种，动物类122种，详述食物主治、功用，有一定的参考价值。
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。
养生著作。4卷。宋·陈直原撰，元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈直《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文；卷2～4属新增部分，邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸
太阳经证之一。详太阳中风条。
病证名。即干霍乱。《世医得效方》卷二：“心腹绞痛，冷汗出，胀闷欲绝，俗谓搅肠沙，今考之，此证乃名干霍乱。”参见痧、干霍乱条。
书名。原题清·徐灵胎撰。1卷。作者阐析脉位、审象、因形气以定诊等总论内容，分述大、小、清、浊诸脉，冲阳、太谿脉、真脉、孕脉、五脏脉、新病久病、高、章、纲、煠、卑、损、太素脉等。虽非系统之作，但论述简要
病名。①《诸病源候论》卷三十四：“蝼蛄漏者……始发之时，在于颈上”。初似瘾疹，瘙痒。后肿大破溃，形成漏管。相当于颈部淋巴结核所致的窦道等。②《外科启玄》卷七：“是平肉上生孔窍出脓血是也。”相当于软组织
见清冷渊条。
病名。见《三因极一病证方论》卷三。由寒湿外侵，经气不行，血脉不和所致。证见脚膝软弱，行动无力，顽木浮肿。或拘挛疼痛，或恶寒肢冷。治宜温经除湿为主。兼予活血，通络，舒筋。选用木瓜牛膝丸、酒浸牛膝丸、独活