天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
见《草药手册》。为破骨风之别名，详该条。
见《妇人良方大全》卷二十。即儿枕痛。详该条。
即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
证名。为唇干枯之候。《灵枢·寒热病》：“肌寒热者，肌痛，毛发焦而唇槁腊，不得汗。”
见西溪书屋夜话录条。
病名。见《救伤秘旨》。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
病证名。见《普济方》卷三百六十三。发乃血之余，小儿头不生发，或因病后秃落，皆因伤其气血，气血损少，不能荣于发，故令发不生。治宜补益气血之剂，如八珍汤加巨胜子之类。
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
舌红中有微黄滑苔。为外邪入里化热，宜解表清里，或温病由气分转营分，宜透营转气。若舌干燥，则为腑实之象，宜通腑泄热(见《伤寒舌鉴》)。
即死胎不下。详该条。