古代历法术语。出《灵枢·九宫八风》篇。“太一”指北极星，“九宫”为以北极星为中心的九个方位，即中央招摇宫、北方叶蛰宫、东北方天留宫、东方仓门宫、东南方阴洛宫、南方上天宫、西南方玄委宫、西方仓果宫、西北方新洛宫。古代通过观察天象来确定一年的时令节候。其法系根据北斗七星以北极星为中心，每年均匀地旋转一周的天象，以“太一”(北极星)所在为中宫(招摇宫)，然后以北斗斗柄所指方向确定一年四季八节，即斗柄指向正北方叶蛰宫为冬至、指向东北方天留宫为立春、指向正东方仓门宫为春分，余类推。人与大自然的运动密切相关观察北斗斗柄指向的九宫位置，来确定四时及“四立”、“二分”、“二至”八个节气循序交换的日期，从而推知气候变化的正常或异常，及其对人体的不同影响。
见《中国树木分类学》。为红旱莲之别名，详该条。
虚弱证中夹有实邪，以虚为主。如干血痨病人有消瘦、肌肤枯糙、手足心烦热、不思饮食等虚证，且兼有经闭，舌质紫暗、舌边有瘀点，脉沉弦等血瘀实候。
指阴寒偏盛。阴盛则阳衰，往往出现厥逆、痰饮、水气等内寒证。《素问·调经论》：“阴盛则内寒。”
出《本草图经》。即大青盐，详该条。
【生卒】：?～1022【介绍】：宋道士。字道渊，号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经史，长于诗赋，并读道家书自娱，通道家养生之术。后于开封建院观为道士，每周游四方，以药术济人。撰有《还全篇》2卷
病证名。又称火泻、热泄。《证治汇补·泄泻》：“火泄者，暴注下迫，焦黄秽臭。”《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有火泄，即热泄。脉数实，腹痛肠鸣，口干喜冷烦渴，小便赤涩，后重如滞，泻水，痛一阵，泻一阵，泻
病证名。鼻塞不通。《圣济总录》卷一百八十：“小儿鼻齆塞者，肺气不利也，肺主气，诸阳之气，上荣于面，其气不和，风冷乘虚，客于脑，与气停滞，搏于津液，鼻道壅遏，故为鼻齆塞。”用黄连丸口服，细辛膏涂鼻内。
证名。指小便浑浊色白。见《素问·至真要大论》。《景岳全书·淋浊》：“溺白证如泔如浆者，亦多属膀胱水道之热，宜导赤散、徙薪饮之类以清之，若无内热而溺白者，多由饮食湿滞，宜小分清饮或苓术二陈汤减去干姜以燥
经外奇穴名。《千金要方》：“九曲中府：在旁廷(疰市)，下三寸，刺入五分，灸三十壮，主恶风邪气遁尸，内有瘀血。”位于腋中线上，当第七肋间直下3寸处。主治胸胁疼痛，腹痛等。斜刺0．3～0．5寸。艾炷灸3～
病证名。《妇人良方大全》卷二十一：“产后口噤，由血气虚，而风邪乘于手三阳经也。盖手三阳之筋，循结于颌，得风冷则筋急，故致口噤。”治以大补气血为先，虽有他症以末治之。如恶寒发热，乃属气血虚甚之极，方用十