病证名。亦称太阳腑证。为太阳经邪热不解，内犯膀胱所致。有蓄水与蓄血之分。《伤寒溯源集·中风失治》：“太阳者，膀胱之经也。……太阳之经邪不解而内犯膀胱，则下焦不蒸而气液不得上腾。”《伤寒论辨证广注·太阳病》：“太阳之邪传里，膀胱府病，水气上逆而作渴也，故宜五苓散。”《注解伤寒论》卷三：“太阳经邪热不解，随经入府，为热结膀胱，……太阳多热，热在膀胱，必与血相搏。”《伤寒辨证》卷四：“小腹急者，邪在下焦也。大便黑者，瘀血渍之也。小便利者，血病而气不病也。”《伤寒医诀串解》卷一：“何谓太阳腑证?曰表邪不去，必入于里，膀胱为表中之里也，有蓄水、蓄血之辨。太阳证，其人口渴，烦躁，不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，宜五苓散。太阳证，其人如狂，小腹硬满，小便自利，脉沉，为膀胱蓄血证，宜桃仁承气汤。”亦有以蓄血为瘀血蓄于下焦，不在膀胱，为伤寒兼证。《医学心悟》卷二：“伤寒兼症者，非传经六经之正病，……蓄血者，瘀血蓄于下焦也。”详伤寒蓄水证、伤寒蓄血证条。
证名。指呕吐脓液，为胃痈主症之一。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》：“夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。”详胃痈条。
病名。肛漏之一。《外科十三方考》下编：“此症生于肛门周围，时出腥水，不甚疼痛。治法：内服中九丸，外贴千搥纸，其腥水自止。”
即控涎丹，见该条。
治则。出《素问·至真要大论》。凡属脆弱虚证应采用固补的治法。如肺虚咳血，用百合固金汤；肾虚滑遗，腰膝痰软，用金锁固精丸。
书名。①旧题金·刘完素撰，葛雍编。又名《刘河间伤寒直格方论》。3卷(原为6卷，或称6集)。上卷叙干支配脏腑、病因、运气主病、脉诊等统论内容；中卷论伤寒六经传受，并分析一些病症及其治法；下卷集仲景麻黄汤
道家服食的八种矿产品，也是炼丹的原料。见《抱朴子内篇·论仙》。关于八石的组成，历代记载不一。王明《抱朴子内篇校释·论仙注》为丹砂、雄黄、雌黄、石留黄(即硫黄)、曾青、矾石、磁石、戎盐。此外又有丹砂、雄
病名。指气结不行，反而逆上所造成的难产。清·周登庸《续广达生篇》：“数日胎不下，服催生药不效，似交骨不开，实气结不行。儿未到产门，虽数日不下，万不可用开骨药，又切忌催生药。多因坐草太早，儿未转头，原难
见徐灵胎医学全书条。
见开宝新详定本草条。
病名。由脉痹发展而成，亦有称为脉痹者。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《诸病源候论·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食