《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
病证名。见《银海精微》。又名逆顺障证。古人认为：翳从上方向下蔓延者为顺，反之为逆。病因多属风热侵袭，脉络瘀滞。症见赤脉翳从黑睛或上、或下、或左、或右、或四周向中央侵犯，涩痛羞明，视昏多泪。严重者，可遮
病名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即小儿疳眼。详该条。
水肿证型之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。”腰以上肿，由于病邪在表在上，一般用发汗的方法，使潴留于上部的水以汗液的形式排出。《金匮要略》用越婢汤
【生卒】：1834～1894【介绍】：清藏书家。字刚甫，号存斋，晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人。咸丰(1851～1861)间举人，光绪(1875～1908)间官至福建盐运使。精于校勘学、目录学。其
指病气所在的部位与所表现症状的部位相反，如下元虚衰而表现为头晕、眼花、耳鸣等上部病候。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。”张志聪注：“气反者，谓上下内外之
即利尿穴。见该条。
古病名。指发于冬季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……冬时应寒，而暖气折之，则责邪在肾，病曰黑骨温。”其症“里热外寒，意欲守火，而反引饮，腰痛欲折，或胸胁切痛
出《抱朴子》。为母丁香之别名，详该条。