书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑为主病之大纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲。其余《伤寒论》原文，则六经各自为篇。将合病、并病、坏病、痰病四类，附于三阳经末；将过经不解、差后劳复、阴阳易等，附于三阴经末。全书提纲挈领，条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷，而别刻喻昌《尚论后篇》四卷，论述温证、伤寒、真中风、小儿诸症以及太阳阳明方、阳明少阳方、三阴及各证方等，与《尚论篇》合为8卷。现存多种刊本。
病名。《喉科心法》卷上：“生于上下牙根，初起疼痛腐烂，臭秽不堪，色黑坚硬，齿落穿腮。”详走马牙疳条。
治则。出《素问·三部九候论》。凡属实证可用泻法祛邪。如燥屎、水饮、食滞、停痰、瘀血等症，用泻下、逐水、消导、割痰、祛瘀等法，包括针刺治疗的泻法。
病名。见清·徐瑛《接骨全书》。证治参见胸骨伤条。
即解部学的听小骨。有槌骨、砧骨、镫骨，左右合计共六块。详各条。
指食物之间的互相排斥与制约的现象，表现为改变食味，影响食物质量，降低食物疗效，甚至产生毒副作用。医书中记载及民间流传的食物相克较多，如狗肉忌绿豆，鳝鱼忌狗肉，鲫鱼忌鹿肉、猪肝和芥菜，豆腐忌蜜，葱忌蜜等
见《竹林女科证治》。即经行先期，详该条。
经穴名。在头部者，称头临泣；在足部者，称足临泣。同属足少阳胆经。见各该条。
《验方新编》卷四方。白矾一两，茶叶五钱。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，食远姜汤送下。治风痰眩晕，癫疾久不愈者。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即丁香阿魏丸，见该条。
正骨手法。《世医得效方》卷十八：“脚大腿跟出臼，……或是剉开，又可用软绵绳从脚缚倒吊起，用手整骨节，从上坠下，自然归窠。”为髋关节脱臼复位手法之一。