尸咽喉
病名，即尸咽。详该条。
病名，即尸咽。详该条。
针法之一。指单纯针刺，不用温针等其他辅助方法。《千金要方》：“但其孔穴与针无忌，即下白针，若温针讫，乃灸之。”
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代名医。字麟郊。上元(今江苏江宁)人。少习举子业，博学强记，通天文、算数、地理等，尤精于医，钻研温病学颇有心得。宗吴又可之说，主张瘟疫不同于伤寒，着重对气、色、舌、神
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
证名，出《诸病源候论·小便病诸候》，又称漩多，即指尿多。《圣济总录》卷九十六：“肾者主水，膀胱为府，今肾气不足，膀胱有寒，不能约制水液，令津滑气虚，故小便利多。”详小便多条。
【介绍】：见李駉条。
见《贵州民间方药集》。为漆姑草之别名，详该条。
纯红舌上起紫疮。为心肺热毒炽盛之象，瘟疫病可见此舌。急用清热、凉血、解毒之剂频服(见《伤寒舌鉴》)。
病名。指心病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“心病而遗者，必血脉空虚，本纵不收。”因心病而遗精，多阴虚火旺，阳事易举。治宜养阴清心。可用天王补心丹等方。参见遗精、五脏遗精条。
出《岭南杂记》。为睡莲之别名，详该条。
①道家修身养性的一种方法。一般指导引、按蹻、吐纳等调摄精神、锻炼身体的措施。《素问·上古天真论》：“其知道者，法于阴阳，和于术数。”②指方术气数，即以阴阳五行生克制化之理，附会各种迷信之说，以制定人事