即阿胶散第一方作汤剂，治证同。见阿胶散条。
病证名。见清·王实颖《广嗣五种备要》。多因产后失血，肝血不足或情志不遂所致。症见胸膈不舒，多怒等。治宜生化汤去桃仁加木香末二分。若轻产重气，偏用香附、乌药、枳壳之类，则元气反损，满闷益增。
出《植物名实图考》。为菟葵之别名，详该条。
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
《证治准绳·疡医》卷二方。桔梗一钱，甘草一钱半，炒黄连、炒黄芩、炒黄柏、炒栀子各七分。水煎，分作十余次服，徐徐呷之。治肺痈。
解剖学同名器官。位于口腔。《灵枢·五阅五使篇》：“舌者心之官也。”舌之根部称为舌本，舌之尖部称为舌尖，舌之两侧称为舌旁，舌底经筋称为舌系，舌之中部称为舌中。舌内应于心，司味觉，与吞咽、发音有密切关系。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“大人癫，小儿惊痫，灸背第二椎及下穷骨两处，以绳度，中折绳端一处，是脊骨上也，凡三处毕，复断绳作三折，令各等而参合如厶字，以一角注中央灸，下二角侠脊两边，便灸之，凡五处也
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、
病名。一名痰嗽。指痰盛致咳。《医学入门》卷四：“痰咳，痰出咳止。胸膈多满。……痰郁肺经，咳则涎多。或结胸者，二陈汤加枳、梗、瓜蒌、黄芩、贝母，甚者鹤顶丹；痰积流入肺脘，久咳不得睡者，兜铃丸；痰因火动者