见《泉州本草》。为猪鬃草之别名，详该条。
【介绍】：见沈好问条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》。度量病人脏腑经络的俞穴，为针灸治疗的重要步骤。《灵枢·本输》、《素问》的《气穴论》、《气府论》等篇，记载了人体经脉的重要俞穴及其部位。
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
房中类著作。成书年代及作者均不详。首见唐·甄权《古今录验方》所引，唐·王焘《外台秘要方》转录。书中通过黄帝与素女、高阳负问答形式，主要叙述房中禁忌及四时补益等内容。《隋书·经籍志》著录有《素女秘道经》
见《景岳全书·妇人规》。即血热经行先期。详该条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
①证名。《素问·刺腰痛》：“衡络绝，恶血归之。”《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，衃以留止，日以益大。”均指溢于经脉之外，积存在组织间的坏死血液，故又称“
病名。凤林寺《女科秘宝》：“产后单潮，此症当审虚实，如血尽发热乃是虚热，当服八珍汤；若食炒鸡姜椒热物，此虚中有热，加枳壳、黄连；若恶血未尽发热，宜服红花当归散。”指产后出现的单纯发热而无其他兼证。参产