巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
见《广西中药志》。为矮陀陀之别名，详该条。
见中国医学入门丛书条。
【介绍】：清代医家。字应雄。东川(属四川)人。长于推拿术，撰《推拿广意》(后经陈紫山重订)。以图解讲述诸穴脉，并附歌诀；列述诸病证及推拿法的应用方，包括手术外治、内服药等，流传较广。
人疴的俗称。详该条。
《疡医大全》卷三十九引雷真君方。当归三两，大黄、白矾各一两，生甘草五钱。水煎服。用于解救***毒。
病证名。《傅青主女科》：“妇人怀妊有口渴汗出，大饮冷水，而烦躁发狂，腰腹疼痛，以致胎欲堕者，人莫不谓火盛之极也，抑知是何经之火盛乎?此乃胃火炎炽，熬煎胞胎之水，以致胞胎之水涸，胎失所养，故动而不安耳。
①骨名。即尺骨鹰嘴。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“肘骨者，肐膊中节上下支骨交接处也。……若跌伤其肘尖向上突出。”②经外奇穴名。《千金要方》：“肠痈，屈两肘，正灸肘头锐骨各百壮，则下脓血，即差。”《奇效
病名。出《疡医准绳》卷四。即疽发于足跟，由脏腑积热所致。初肿红紫痛，溃后脓水淋沥，状如兔咬之症，深达于骨，久不收口。类似跟骨骨髓炎、骨结核。治疗：初宜隔蒜灸，内服仙方活命饮加肉桂、牛膝。溃后宜补中益气
病名。出《外台秘要》卷三。由热毒蕴结肌肤所致。生于头面及全身，皮肤发斑，状如锦纹。上戴白浆，破烂成疮。甚则可伴烦躁谵语。愈后可留紫色斑痕，日久方退。类似天疱疮。
骨名。鼽与顺通。即颧骨。《素问·气府论》：“鼽骨下各一。”