手足太阳、阳明经脉的合称。《素问·经脉别论》：“阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。”张志聪注：“四脉者，太阳之小肠、膀胱，阳明之胃与大肠，即四形脏之脉也。”
病证名。见《幼科释谜》。证见骨蒸劳热，咳嗽潮热，往来寒热，口干便燥等。宜逍遥散，舒肝养血以润燥。
门，门户，司开合，为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本，主司呼吸的开合出入，故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。
燔，焚烧；指火盛。温热病气分的热邪未解，而营血分热邪已盛，以致形成气血两燔之证。症见壮热、口渴、烦躁谵妄、斑疹透露，甚或吐血、衄血，舌绛苔黄，脉数等。《温病条辨·上焦篇》：“太阴温病，气血两燔者，玉女
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
证名。指精液稀薄。见《辨证录·种嗣门》。其症泄精稀薄，常与滑精早泄并见，每影响生育。多因心肾不足所致。宜温壮心肾。用济火延嗣丹、补天育麟丹等方。
血脉虚细。《灵枢·本藏》：“皮薄而脉冲小者，小肠小而短。”
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
少商、商阳两穴的合称。详见两间条。
病名。出《医宗金鉴》卷八十八。即肘关节后脱臼。详手臂出臼条。