往复
前进为往，后退为复。《素问·六微旨大论》：“故气有往复。”气旺则前进，气衰则后退。
前进为往，后退为复。《素问·六微旨大论》：“故气有往复。”气旺则前进，气衰则后退。
证名。见《医宗金鉴》卷七十三。又名杨梅圈疮。其形大小不一，二三相套，色红作痒。
小儿偶尔出现睡寐不醒，可因乳母酒醉乳儿，致儿亦醉而睡寐不醒，其脉和平，与惊睡之脉洪大而强不同，不能误作惊风治疗。宜用甘草、葛花、砂仁、贯众煎服，解酒即醒(《儒门事亲》)。
见《辽宁经济植物志》。为斩龙剑之别名，详该条。
病名。系指喉疳病之因于胃热上炎者。详喉疳条。
即前臂。详臂条。
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
十二经别之一。原称足少阴之正。《灵枢·经别》：“足少阴之正，至腘中，别走太阳而合，上至肾，当十四(椎)出属带脉；直者系舌本，复出于项，合于太阳。”从足少阴肾经分出，上行至腘中和足太阳膀胱经的经别汇合而
病名。见《疡医准绳》卷四。又名多骨疽，即附骨疽。见该条。
病症名。出《证治准绳·杂病》。多为胞睑受邪的证候。《张氏医通》卷八：“足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开，助阳和血汤；然又有湿热所遏者，则目胞微肿，升阳除湿防风汤；真阳不能上升者，
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色