见感觉性循经病理反应条。
罢，音义通疲。指肝与耐劳能力的关系。《素问·六节藏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。”肝主管筋的活动，人体耐受疲劳的能力，与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本。故称。
见《中药志》。即碧桃干，详该条。
见《贵州草药》。为甘露子之别名，详该条。
即外耳部。《素问·气府论》：“手太阳脉气所发者，……耳郭上各一。”又《广韵》聃，徐锴系传云：“耳无轮郭也。”包括耳轮、对耳轮、耳垂在内的外耳部。
见《日华子诸家本草》。即葱实，详该条。
书名。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》。原撰人不详。8卷。内容根据十二经及奇经八脉次序，分别联系论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充2卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充2卷，名《人镜经续
【介绍】：明代医家。字天相。休宁(今安徽休宁)人。年轻时学儒，后改学医。先从名医汪机学习，后又去姑苏等地求师，于是精通医学。行医四十年，疗效较好。在医学理论上，推崇李杲扶元气的主张，撰有《试效集成》等
多由伤精、耗液、或急性热病耗伤肾阴所致。症见腰痠疲乏，头晕耳鸣，遗精早泄，口干咽痛，两颧潮红，五心烦热或午后潮热，舌红少苔或无苔，脉细数。治宜滋肾育阴。若阴虚阳亢、相火妄动者，宜滋阴降火。
证名。指热邪内积所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“热结腹痛之症，身热腹热，烦躁不寐，时作时止，痛则汗出，或痛而作声，或痛而一汛即欲下痢，一利即止。此热积腹痛之症也。”多因心肝火动，煎熬于内，或饮食不节，