见《仙传外科集验方》。即荣卫返魂汤，见该条。
书名。即《医门棒喝二集》。9卷。清·章虚谷撰于1835年。作者鉴于《伤寒论》辞简义深，理法微妙，读者难以领会，而又不易找到符合简明切当的注本，遂重为编注。编次参考《伤寒论条辨》，以风伤卫、寒伤营、风寒
见《湖南药物志》。为杜仲之别名，详该条。
即从上施治。①有上病上取或下病上取，或指吐法。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”②针刺上部穴位治疗上部疾病。如气积胸中，针人迎、天突、廉泉等穴位。《灵枢·卫气失常》：“其气积于胸
治疗器具。目前常用的有旋转磁疗机和电磁疗机两种。前者结构比较简单，是用一只电动机带动2～4块永磁体旋转，形成一个交变磁场(异名极)，或脉动磁场。后者是由电磁体通以电流产生磁场，所产生的磁场可以是恒定磁
调理中焦脾胃的治法。多指中焦脾胃虚寒证，症见自利不渴、呕吐、腹痛等，用理中汤温中祛寒。《医门法律》：“脾之体阴而用阳，胃之体阳而用阴。理中者，兼阴阳体用而理之，升清降浊，两擅其长。”
证名。见《素问·举痛论》。息，指呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息。”喘息即指呼吸时气喘。详喘证各条。
气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
五官之一。又名目、银海。为肝之窍。与解剖学同名器官同。由目珠、眼睑、眼带、眼眶、目系等组成。具有明视万物的功能。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气藏府病形
见《张聿青医案》。为木蝴蝶之别名，详该条。