息必鼾
出《伤寒论》。指睡眠时发出的呼吸粗鸣声。即鼾。详该条。
出《伤寒论》。指睡眠时发出的呼吸粗鸣声。即鼾。详该条。
《古今医鉴》卷三方。鸡子(用清)一个，白蜜一大匙，芒硝三钱。以凉水调和饮服。治伤寒时气，热极狂乱；并治发热不退。
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
证名。与热在骨髓相对而言。一般指邪热在体表浮浅处的病症。亦作表热里寒解。又有释为真寒假热者。参见热在骨髓及有关各条。
①病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其状大如匙面，四边皆赤，有黑头如粟粒。治见疔疮条。②见《本草纲目》。即盐麸子，详该条。
诊法上要综合点滴、细微的各种诊察资料。《素问·方盛衰论》：“诊合微之事，追阴阳之变……。”
病证名。指劳力伤风所致的咳嗽。《素问·评热病论》：“劳风法在肺下。其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病。……咳出青黄涕，其状如脓，大如弹丸，从口中若鼻中出，不出则伤肺，伤肺则死也
出《新修本草》。即椿叶，详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
五不男之一。古时男子阴茎被割以至不能生育者，称之为犍。参见五不男条。
骨名。即下颌骨的关节突。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“玉梁骨，即耳门骨。其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。”