见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
证名。见应候条。
《审视瑶函》卷四方。车前子、黄芩、木通、陈皮各一钱，淡竹叶二十片，茯苓、枳壳、炒栀子、荆芥穗、苍术各八分，甘草三分。为粗末，水煎，去渣热服。治小眦漏，时流血水。
病症名。《外台秘要》卷二十一：“如瞳子翳绿色者，名为绿翳青盲。皆是虚风所作，当觉急须即疗，汤丸散煎针灸，禁慎以驱疾势。若眼自闇多时，不复可疗，此疾之源，皆从内肝管缺，眼孔不通所致也，亦宜须初欲觉时，即
医论著作。浙江省中医研究所文献组编。此书以医论形式介绍浙江名医潘澄濂之学术经验，共十九篇，分四部分：理论探讨、治疗肝病经验、治疗急性热病经验、其它内科杂病证治经验。1981年由人民卫生出版社出版。
《圣济总录》卷七十三方。羌活、桂、川芎、木香、槟榔各一两，郁李仁(汤浸去皮，研如膏)五两，炒大黄二两。为末，与郁李仁同研，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹生姜煎汤或姜枣煎汤送下；气痛温酒送下。治结
气功木语。指气功中可意守的部位。出边韶《老子铭》。“出入丹庐，上下黄庭。”近人陈撄宁《黄庭经讲义》中说：“黄乃土色，土位中央，庭乃阶前空地，名为黄庭，即表中空之义。”因此，黄庭乃古代气功中用以代表人体
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间
书名。4卷。清·孔毓礼撰。刊于1752年。孔氏认为“瘟疫而外，惟痢疾最险恶，能死人于数日之间”。遂集前人有关方论，参以个人的识见经验编撰成书。书中对痢疾的辨证治疗论析颇详，全书共选收治痢方剂百余首，详