①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
出《证治准绳·痘疮》。即贯脓。详该条。
补法之一。治疗肾虚不能纳气的方法。气主于肺而根于肾，肾虚不能摄纳，则见气短气促、吸气困难。用党参、胡桃肉、补骨脂、山萸肉、五味子、熟地、龙齿、磁石、海龙、海马等药。
《素问》篇名。调，调治；经，经脉。本篇主要说明外邪侵入人体引起阴阳失调之虚实病理机制，指出针刺补泻手法对调和气血的重要意义，故名。
经脉名。即足厥阴经。马王堆汉墓帛书载：“足帣(通厥)阴脉：循大指间，以上出胻内兼(廉)，上八寸，交泰(太)阴脉，□股内，上入脞间。其病：病脞瘦，多弱(溺)，耆(嗜)饮，足柎(跗)种(肿)，疾畀(痹)。
书名。恽铁樵撰于1928年。此书概论部分以中医辨证论治为基础，从脏腑、经脉病变阐明各类病证的病理和用药。各论部分阐述伤风、胃咳、肺痨等九种病证的病因病候、诊断与治法。全书引用了较多的西医病理知识，在当
见《福建民间草药》。即算盘子，详该条。
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：脾恶湿。”脾主运化水湿，湿盛则易伤脾阳，影响健运而产生泄泻、四肢困乏等症，故称恶湿。