杂证要法

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• 结核

  病名。《备急千金要方》卷二十三：“此症生于皮里膜外，结为果核，坚而不痛。”初起推之可动，久则推之难移，多不作脓。因风火气郁，或湿痰凝结而致。治法：因风火气郁结聚，初起伴有寒热者，用荆防败毒散解表，继服

• 胎蒸

  病名。《女科秘旨》卷四：“面肿色赤，口苦咽干，日晡寒热，日渐羸瘦，胎气不见升动，用银柴胡、胡黄连各一钱，煎服。”

• 劳聋

  病名。系指由气血真元耗损所致之耳聋。《太平圣惠方》卷三十六：“夫劳聋者，是肾气虚乏故也。足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，则宗脉虚损，气血不足，故名劳聋。”《仁斋直指方》：“劳役伤于血气

• 白气

  金气，即肺气代名词。金在脏为肺，其色白，故称。《素问·气交变大论》：“心气晚治，上胜肺金，白气乃屈。”

• 红嫩无津舌

  全舌鲜红柔嫩而无津液。为阴虚之候，宜甘寒滋阴。若淡红者，为气阴两虚，宜益气养阴。若津干火盛者，为阴虚火旺，宜滋阴泻火(见《伤寒舌鉴》)。

• 疟寒疾

  病名。疟疾之古称。《周礼》：“秋时有疟寒疾。”《素问·六元正纪大论》称“疟寒之疾”。亦指寒疟，参该条。

• 马蹄

  见清·赵其光《本草求原》。为荸荠之别名，详该条。

• 哑风

  病证名。出《解围元薮》卷一：“此症音哑无声……若温融和润则阳气调匀，真声通畅。若风湿阴邪搏于阳分，凝滞津液使气道不调，清声闭塞。”哑同痖(《广韵》)。①多由痰湿壅遏肺系，致肺气实而声音不出。治宜宣肺、

• 巫医

  指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病

• 步

  ①走路。《素问·上古天真论》：“身体重，行步不正。”②缓行。《灵枢·经脉》：“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。”③运气学说以六十日又八十七刻半为一步，一年分六步(即客气、间气)，平均每步各主四个