椒疡
病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。
病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互
①五脏之一。与大肠相表里。居于胸中，为五脏的华盖。主诸气而司呼吸，肺吸入的清气与脾运化的水谷精微相结合，化生为元气，是维持人体生命不可缺少的物质基础。《素问·五藏生成篇》：“诸气者，皆属于肺。”肺朝百
护养小儿的十种方法。《古今医统》载：一要背暖；二要肚暖；三要足暖；四要头凉；五要心胸凉；六者精神未全，勿见非常之物。七者，不温脾胃，致成吐泻慢惊。八者，儿哭未定，勿使饮乳，致儿吐奶粪青。九者，勿得轻服
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。太阳主三阳之表，处于最外围，故为开。
见《救荒本草》。为枳椇子之别名，详该条。
【介绍】：南北朝时期北魏医生。鄠(今陕西户县)人，做过太医令。
白苔中有两条黑色苔纵行排列的舌象。苔润不干者为虚寒证。多因中焦虚弱，寒邪外袭，入于肠胃，饮食停滞，中焦不通所致。如见白苔黑干者，此为寒邪化火，热阻脾胃之实热证，宜予细辨(见《伤寒舌鉴》)。
病名。指睾丸结硬，阴囊皮厚，不知痛痒的一种疝症。《医林绳墨》卷四：“有木疝者，睾丸结硬，不知痛痒，阴囊皮厚，不知长大，重坠难当，是谓木疝。……木疝当宜温和，则补养脾胃，充和元气，其肾不木者矣。温则健脾