证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。象皮一两，驴悬蹄一块，鸡子清三个，木鳖子七个，蛇蜕二钱，蝉蜕四钱，血余三钱，穿山甲六钱，槐枝、榆枝、艾枝、柳枝、桑枝各二十一寸，麻油三斤。将药浸七日，煎如常法，滤
【介绍】：宋代医生。字褒世，号华阳处士。福建晋江人。生卒年代不详。博览经史，精于医药，救治甚多。
病名。见《喉科指掌》卷四。详左阴疮条。
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
指膀胱有汇集三焦水液的功能。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”谓贮藏在膀胱的水液，经肾阳的气化，变成尿液排出体外。
病名。出《疡医准绳》卷五。即病虾。见该条。
运气学说术语，见《类经图翼》。凡阴干主运之年，中运不及，若遇司天之气为克中运者，则由于中运气衰，故司天之气以强兼饼中运之弱，于是不及之运从司天之气而化，称为“兼化”。如己亥年土运不及，适值厥阴风木司天
耳聋的一种。指肝火上扰所致的耳聋。《医学六要·耳》：“肝火，左脉弦急而数，属肝火。其人必多怒，耳鸣或聋。”治宜平肝降火。选用龙胆泻肝汤、聪耳芦荟丸等方。参见耳聋条。
病证名。亦名经行不寐。指经前或经行则失眠，甚至通宵不寐，经期过后则恢复正常的病症。多因阴虚火旺、心脾两虚、心肝火旺所致。阴虚火旺是阴血亏耗，心火偏旺或肾阳不足，经行时经血下注，阴血愈虚，不能上济心火，