①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
收涩法之一。治疗妇女血崩、经行不止、带下淋漓等病症的方法。如血崩或经行不止，偏阴虚血热者，用固经丸；带下淋漓，偏湿热者，用樗树根丸。
温法之一。治疗胆虚而引起虚烦失眠的方法。常用方如温胆汤。
异于平常之意。《素问·疏五过论》：“善为脉者，必以比类奇恒，从容知之。”又《病能论》：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也，恒者，得以四时死也。”
病证名。指疫证发疹的疾患。见《疫疹一得》卷上。由于感受疫疠之邪，热毒内盛，外发于肌肤所致。疫疹见紧束有根、色紫或黑者为热盛毒重。轻老一病即发，毒愈重则透发愈迟，有迟至四、五日而仍不透者。初起时，伴见恶
败坏之血。参恶血条。
指脊骨的十五个椎间。《素问·气府论》：“足太阳脉气所发者七十八穴……侠背以下至尻尾二十一节十五间各一。”
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取直立位。单手掌心向上作前平举，再翻掌向下作肩关节后伸运动，两手交替进行；然后两手钩掌，提至胸前，手背相对，指尖朝下，贴胸下坠至少腹后，分向两侧，重复数次；
项背强的别称。指后项背脊肌肉经脉牵强。《医学心悟·项脊强》：“项脊者，太阳经所过之地，太阳病，则项脊强也。”详项背强条。
证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则卫气留之，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿，分肉不解则行迟。留于
①以铜质制成的人体经穴模型。1026年(宋天圣四年)王惟一奉敕创制。铜人内列脏腑，外标经穴，有孔通其内，其旁以错金注出穴名，专供针灸教学之用。明、清以后又制造过大小铜人多座。②书名。《铜人腧穴针灸图经