病名。太阴病、少阴病、厥阴病等三阴病的总称。《医学心悟·六经见证法》：“三阴有传、有中。……三阴有传经者，由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。”三阴病多见里证
即牙宣。详该条。
见《广西中药志》。为岗松之别名，详该条。
即至宝锭，见该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
舌苔黄，舌体浮而肿大。《辨舌指南》：“黄腻满布者，由湿热郁而化毒，宜清湿火化毒；白腻黄腻者，痰浊相搏上溢为胀也，宜蠲痰化浊；舌黄胀大满口者，乃胃府湿热蕴结不消也。”
肾气虚而不能摄纳肺气的病机。症见气短、气喘，动则喘甚而汗出，呼多吸少等吸气困难表现，面虚浮，脉细无力或虚浮无根。多见于慢性心肺功能不全疾患。治宜补肾纳气。
书名。1卷。金·李杲撰(一本误作元·朱震亨撰)，撰年不详。书中包括：膈咽不通并四时换气用药法、本草十剂、中风同从高坠下、呕咳气喘、饮食劳倦论、四时用药加减法等20余篇有关内科杂病及用药法则的论文，结合
病名。《诸病源候论》卷三十：“尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮，其状或痒或痛，如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓：“阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气，不能宣通。故令尸虫发动，上蚀于喉。或痒或疼，如之候也，
《重订通俗伤寒论》方。白蔻仁(研末，冲)、木香各六分，藿香、香附、陈皮各一钱半，砂仁八分，檀香五分，母丁香四分，生甘草三分，淡竹茹三钱。水煎服。治感受暑湿秽浊，呕恶少食，胸膈烦闷，腹痛泄泻等症。