涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
见《中药形性经验鉴别法》。为脆蛇之别名，详该条。
①上、中、下三焦同现实热的病证。上焦心肺的实热，可见胸膈闷瞀，额汗出，舌干、嗌肿、喘满；中焦脾胃的实热，可见腹痛胀满，不吐不下，喘急；下焦肝肾的实热，可见大小便不通，或下利脓血。②温病气分热邪弥漫的一
【生卒】：十一世纪初【介绍】：北宋医生。字叔廉。临安府(今浙江杭州)人。幼孤贫，借书阅读摘录，后中进士，任工部侍郎。晚年在城北建造园庐，自号武林居士。注重导引及养生术；又擅长医术，为人治病。汇集整理有
见《景岳全书·妇人规》。即经行先期。详该条。
《素问》篇名。举，谓列举；痛，是症状。马莳注：“首篇悉举诸痛以为问答，故名篇。”本篇首先讨论由于寒邪客于脏腑经脉所引起的多种疼痛的辨证；中间又讨论了望五色以辨寒热，视脉坚陷以别虚实；然后，阐明怒、喜、
郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，薰之。”
见《三因极一病证方论》。为硼砂之别名，详该条。
①《素问病机气宜保命集》卷下方。当归、黄芪、地黄、川芎、地骨皮、芍药各半钱。为粗末，水煎服。治疮疡痛不可忍。如发热加黄芩；烦躁不得眠加栀子；呕则倍加白术。②《证治准绳·女科》卷五方。黄芪、芍药各二两，
经穴名。代号PC5。出《灵枢·本输》。别名鬼路。属手厥阴心包经。经(金)穴。位于前臂掌侧，腕横纹上3寸，当掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间。布有前臂内、外侧皮神经，正中神经掌皮支，深层为前臂掌侧骨间神经；并
即舟车丸，见该条。