出《灵枢·经脉》。即手太阴络脉，见该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即乌药顺气汤，见该条。
针刺八邪穴出血的方法。《素问病机气宜保命集》：“大烦热，昼夜不息，刺十指间出血，谓之八关大刺。”
病名。见《圣济总录》卷一百二十三。即悬雍肿。详该条。
水清之时。《素问·阴阳类论》：“阴阳交，期在溓水。”张景岳注：“溓，音敛，清也。”水清之时，相当于中秋。
病名。指虚劳病之中虚气滞者。《太平圣惠方·治气劳诸方》：“夫气劳者，由脏腑虚弱，阴阳不和，喜怒无恒，劳逸过度之所致也。”症见胸膈噎塞，呕逆，脘腹胀气，饮食不下，大便时泄，面色萎黄，四肢无力，日渐消瘦等
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“乌痧，满身胀痛，面目黧黑。身有黑斑，毒在脏腑，气滞血凝，以致疼痛难忍。”宜阿魏丸等方。《七十二种痧症救治法·乌痧》：“此症有二，俱系预先感冒风邪，未经发泄，又因
病证名。小儿久痢不止而致身体羸瘦的证候。《太平圣惠方》第九十三卷：“夫小儿久痢羸瘦者，由因乳食不节，脏腑风挟疳气，肠胃冷热不调，变为下痢，经久不差，则脾胃虚弱，谷气减少，气血不荣，故肌体羸瘦也。”治宜
病证名。《不居集》卷十三：“肝经失血：肝藏血，因怒而动血者，属于肝。”症见失血鲜红或瘀黯，躁扰喘急，面青脉弦。挟肝火则伴见烦热不宁；挟肝气则伴见胸肋痛满。治宜疏利、降火、行气等法。选用柴胡栀子清肝散、
指用器械剖割尸体以了解人体内部各器官的形态、位置、构造及其相互关系。我国在两千多年前已开始有解剖知识。《灵枢·经水》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大