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  • 侍医

    侍候帝王的医生。始设于秦代,相当于后世的御医。

  • 伤寒补亡论

    书名。20卷(其中卷16明代即亡佚,实存19卷)。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺,遂取《千金方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说,参合个人见解作为补充,故题名“

  • 岁主

    运气术语。指六气司天在泉各主持一岁之气。《素问·至真要大论》:“岁主奈何?厥阴司天为风化,在泉为酸化。”

  • 程郊倩

    【介绍】:见程应旄条。

  • 白氏外经

    书名。见《汉书·艺文志》。已佚。

  • 佗脊

    见《针灸孔穴及其疗法便览》。即夹脊穴,见该条。

  • 下消

    病证名。①见《丹溪心法·消渴》。又称肾消、消肾。《医学纲目》卷二十一:“下消者,经谓之肾消。肾消者,饮一溲二,其溲如膏油。”本症多因肾衰不摄所致。主要症候为小便特多,或如膏油,或甜,口渴多饮,面黑耳焦

  • 对化

    运气术语,见《类经图翼》。对化与“正化”共同说明十二支化生六气的道理。如巳亥所以化生厥阴,系因厥阴属风木,木生于亥,故正化于亥,但亥与巳相对,故又对化于巳。因此,十二地支中巳与亥同为厥阴风木司天之年。

  • 七十二日

    古人认为,一年四季分属于五脏,每一脏在某一季中主时的日数为七十二日。如脾旺于四季,主每季最后之十八天,共七十二天。《素问·刺要论》:“脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食。”

  • 正化

    运气术语。①指六气正当其主令时位之所化。《素问·六元正纪大论》:“明其正化。”吴昆注:“正化者,六气各有正化,当其位者为正,非其位者为邪也。”如壬申、壬寅年,少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太角木运