见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五。即倪涵初治痢第二方，见该条。
淫，过乱之意。气淫，指时令未到而气先至，属太过之气而造成气候紊乱失常。《素问·六节脏象论》：“未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫。”
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
伤食之一。《古今医鉴》卷四：“食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫如消导，重者宜吐宜下，枳术丸、保和丸、备急丹之类，量轻重择用。”《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治
证名。《素问·痿论》：“心热者，色赤而络脉溢。”《圣济总录》卷四十三：“大抵心属火而恶热，其受病则易以生热，热则血气壅滞，故为烦躁，寝卧不得安宁，口舌生疮，头痛颊赤之类。”《证治准绳·杂病》：“心热者
又称牙槽，牙齿根部着床于其中，故称。包括牙周膜、牙龈、牙槽骨等组织。有上下牙床之分。具有固定牙齿的作用。阳明胃与大肠经循行于此。《医学入门》：“以牙床属胃，牙齿属肾。”即牙车。详该条。
【介绍】：宋代医生。字尽言。精于医，生平欠详。
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。
气功术语。指习炼气功时要排除妄念，使精神内守。《道乡集》：“修道首在止念。”
【介绍】：南宋医家。字万卿。黄岩(今浙江黄岩)人。习儒学。兼通医学，1228～1233年(绍定年间)著《宝庆本草折衷》，已佚。