即唇。详该条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
见《证治准绳·类方》第七册。即夜光丸第二方，见夜光丸条。
见《湖南药物志》。为铁线草之别名，详该条。
养生术语。指调节精神思维活动，要端正神形，安静意识活动，稳定全身各部。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不秽，能正能静，然后能定。”
见《陕西中草药》。为蝎子七之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷二。即颧疔。见该条。
病证名。指经行之前，出现下腹部疼痛，经行后即愈。多因气滞、血瘀、寒湿凝滞等所致。《叶天士女科诊治秘方》：“经水将来，而脐腹绞痛，此血涩不行，以作痛也。宜服通经汤(四物汤加川楝子、小茴香、槟榔、延胡索、
外治法名称。又名烙铁法。此法宜用于乳蛾、喉瘤等病。先以消毒之小手术刀，于瘤体或乳蛾上轻轻割划预定的治疗部位(亦可不割划)。再根据乳蛾、喉瘤体之大小，选择大小不同之烙铁，先在酒精灯上烧红，蘸香油少量，并
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方