【介绍】：见楼英条。
见《中国药用植物图鉴》。为叶上珠之别名，详该条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
《外科正宗》卷一方。原名真君妙贴散。硫黄末十斤，荞麦面、白面各五斤。以清水微拌，干湿得宜，作成薄片，单纸包裹，风中阴干，用时再研细，清水调敷患处；皮破血流湿烂者，麻油调敷；天泡、火丹、酒刺，以靛汁调搽
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
①病名。即恶阻。《证治要诀》：“胎前恶阻，俗谓之病儿。”②儿童患病之称。
①出《神农本草经》。为石菖蒲之别名，详该条。②经穴别名。出《针灸甲乙经》。《铜人腧穴针灸图经》作冒阳，即复溜。见该条。
经外奇穴名。《凌氏汉章针灸全书》：“兴隆二穴，小肠为腑，主心中冷惫年深，气上攻或结双痃或痞块，兴隆二穴与针通。其穴在脐角斜上一寸，以指按痃跳是穴。令人仰卧之，取草一根作三寸三折，一角按神阙中，二角尽处
书名。3卷。金·李果撰。约刊于十三世纪。本书是作者创导脾胃论学说的代表作。李氏根据《内经》：“人以水谷为本”的观点，强调补益脾胃的重要性，并在此理论基础上结合内科杂病的辨证论治予以阐析。书中对于饮食劳
证名。又称欠。见《医碥·欠嚏》。详欠条。