旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
见明·万全《广嗣纪要·择配篇》。指男子生殖器官先天发育畸形或其他病变而不能生育者。即天、漏、犍、怯、变等五种不育症。天，指天宦，男子先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。漏，精液不固，常自遗泄。
五实之一。出《素问·玉机真藏论》。即大小便闭塞不通。参见五实条。
针刺手法名。或称流气法。《金针赋》：“留气之诀，痃癖癥瘕，刺七分，用纯阳，然后乃直插针，气来深刺，提针再停。”其法先进针0．7寸，行紧按慢提9数；得气后进入1寸深处，略作伸提，再退回原处。
【介绍】：晚清医家。字宗汉。汉川(今湖北汉阳)人。根据《伤寒》、《金匮》论述，撰成《伏阴论》(又名《医寄伏阴论》)一书(1888年)，认为此证为先有阴霾天气，淫雨连绵，人感受阴寒雨邪而致，病象多寒，故
与阳相对的一类事物或性质。参见阳条。
见《四川中药志》。为白花丹之别名，详该条。
①经穴名。代号RN16。出《针灸甲乙经》。属任脉。位于胸正中线，平第五肋间隙。布有第六肋间神经前皮支和乳房内动、静脉的前穿支。主治胸胁胀满，呕吐，呃逆，噎膈，以及心绞痛等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见清·赵其光《本草求原》。即肉桂，详该条。