导引的一类。以跪坐为主要姿势。长沙马王堆出土的西汉帛画《导引图》中，记有“坐引八维”一势。
亦作“人痾”，五不男之一，亦称“变”。见清·卢若腾《岛居随笔》。类于两性畸型，俗称阴阳人。详五不男条。
指心的阴液，与心阳相对而言。其生理、病理和心血密切相关，心阴充沛则心阳和煦，心血亦充足；心阴亏虚则心阳独亢，心血亦衰少不荣。心阴亦与肺阴、肾阴等的消长盈亏有关，如阴虚内热的病症，往往同时表现心、肺、肾
病名。见《医门法律·秋燥论》。指感受秋季燥气而发的热性病。一般病情较轻，传变较少。《六因条辨·秋燥辨论》：“因秋令太温，雨泽愆期，风阳化燥，皷寰宇，以致消烁之势，乘虚袭肺，肺失清肃，则洒洒恶寒，翕翕发
【生卒】：五世纪【介绍】：南北朝时期刘宋医学家，精通针灸及医药，医术高明，被誉为“上手”。著作甚多，计有《脉经》、《偃侧杂针灸经》、《偃侧人经》、《明堂图》、《本草》和《药方》等，均已佚。秦承祖是较早
经穴名。代号GB25。出《脉经》。别名气府、气俞。属足少阳胆经。肾之募穴。位于侧腰部，当第十二肋骨游离端下际(《针灸甲乙经》、《针灸集成》等)。另说“一头齐神阙，一头齐命门，折中是穴”(《循经考穴编》
【生卒】：1180～1251【介绍】：金代著名医学家，金元四大家之一。字明之，自号东垣老人。真定(今河北正定)人。拜名医张元素为师，学术上受他的影响较大。当时正处在战乱环境，人们生活动荡不安，常遭受饥
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
见《福建中草药》。为千日红之别名，详该条。
病证名。因热盛气逆所致的头痛。见《证治准绳·头痛》：“热厥头痛，虽严寒犹喜风寒微来，暖处，或见烟火，其痛复作。”由邪热上攻，经气厥逆所致。症见头痛积年不愈，烦热，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略近温暖