内丹和外丹的合称。各详该条。
诊断学专著。8卷。清·林之翰撰于1723年。作者以《内经》色脉并重为据，抉取古今有关四诊名著的精微编纂而成。其中望诊包括面部气色、五官、口齿、爪甲、舌诊、体表诸部以及小儿指纹、虎口纹等的辨识；闻诊以听
气功术语。见秦仲三《气功疗法和保健》。即肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
指脏腑阴阳俱虚，或气血俱虚，或肾阴阳俱虚。可因阴损及阳或阳损及阴，或阴阳俱损而致。在辨证方面，既有阳虚的见证，又有阴虚的见证。治疗原则应两补阴阳，并根据阴阳虚损的情况，分主次施治。
【介绍】：晋代外科医生。履贯欠详，善治疽症。
【介绍】：见余霖条。
【介绍】：明代医家。字瑞芝。江西金谿人。以医术起家，在当地闻名，曾任职太医院。著撰《古今医鉴》，由其子廷贤编续而成。
【介绍】：晚清医家。字聪甫。浙江钱塘人。撰《霍乱审证举要》一书，采集有关书籍，参考西法，阐述各地方土气候及霍乱脉症，并附所用验方及外治、针灸等法。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。”指对于病情复杂的疾患，“颠倒无常，甚于迷惑”，应从调和阴阳入手，“泻其有余，补其不足”，使“阴阳平复”。“用针