证名。指患疮疡时出现的险恶证候。是判断疮疡预后的方法之一，往往与五善并称。①《太平圣惠方》卷六十一：“烦躁时嗽、腹痛渴甚，或泄利无度，或小便如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也
病名。系指咽喉色紫，或咽喉腐溃饮食吞咽有碍。《喉科秘旨》卷上：“紫色虚喉，喉间紫红，久之变烂，如生漆色，因初服寒凉之药故也，此症肺胃伏寒，平而不肿，饮食难进，吐出乃腐肉者。”治宜以六味汤加细辛、葛根、
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
即橘皮竹茹汤第二方，见橘皮竹茹汤条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。即脚根喉风。详该条。
见《本草纲目》。为棕榈花之别名，详该条。
出《素问·皮部论》。太阴经之阴络。名关蛰。详该条。
指根据经脉相互交贯的理论取用健侧的穴位进行治疗的方法。《扁鹊神应针灸玉龙经·玉龙歌》：“口眼斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，左泻右依师正，右泻左莫令斜。”其它如左牙痛取右合谷；左侧瘫痪取右侧穴位等。本
心主持血和血液运行功能的概括。包括：①心主导全身的血液。《素问·五脏生成论》：“诸血者，皆属于心。”②指心主血脉。详该条。
导引法。系模仿猿的动作的一种体操健身活动。马王堆三号汉墓出土的帛画《导引图》有“木侯”(沐猴)及“管墟”(猿呼)图样，二者皆有呼啸状。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云芨七签·导引按摩》(似为宋以