证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
证名。即胃气虚。指胃气虚弱所出现的证候。《诸病源候论·胃病候》：“胃气不足，则饥而不受水谷，飧泄，呕逆，是为胃气虚也。”治宜益气建中。选用小建中汤，补中益气汤等方。参见胃病条。
病名。指食积成瘕。《医说·癥瘕》：“其发语声嘶，挹言语而不出，此人食结在腹，其病寒，口中常有水出，四肢洒洒如症，饮食不能，郁郁而痛，此食瘕也。”本病与《诸病源候论》中的食癥，其症状大致相同。参见食癥条
见疡科心得集条。
病证名。外邪侵犯手厥阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“手心主心痛，彻背，心烦，掌中热，咽干，目黄赤，胁满。”参见心痛
气功功法。借助于练功者自身或他人语言、意念、声音、温度、幻景等，诱使练功者全身放松，呼吸悠畅细缓，或排除杂念达到入静的方法。其功法主要有放松诱导、呼吸诱导、意念诱导、治病诱导等，临床多用于治疗心理疾病
见《广州植物志》。为梵天花之别名，详该条。
见《女科指掌·调经门》。即经行先后无定期。详该条。
【介绍】：明代医家。字存桔。姑苏(今江苏苏州)人。对伤寒学有一定研究，著有《伤寒补天石》一书。