羊痫疯
痫的俗称。详该条。
痫的俗称。详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。象皮一两，驴悬蹄一块，鸡子清三个，木鳖子七个，蛇蜕二钱，蝉蜕四钱，血余三钱，穿山甲六钱，槐枝、榆枝、艾枝、柳枝、桑枝各二十一寸，麻油三斤。将药浸七日，煎如常法，滤
见慈幼新书条。
针灸治疗法则。凡寒凝血滞，无脉症，脏器下陷，久病虚寒等症，均可用艾灸法治疗。《灵枢·禁服》：“陷下者，脉血结于中，中有着血，血寒，故宜灸之。”《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利，手足厥冷，无脉者，灸
①治法。即具有宣痹、行滞、去瘀、攻下等作用的治法的通称。如通经、通阳、通脉、通乳、通便等。②通达、相通。《素问·生气通天论》：“皆通乎天气。”《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于
厥证之一。即脏厥。因阳气素虚，肾脏真阳衰极所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥。”《张氏医通·伤寒诸论》：“藏厥者，胃中阳虚不能生化脾土，则脾
病名。见《世医得效方》卷十六。“乌风者，初病亦与绿风之证不异，但头痛而不旋晕，眼前常见乌花，日久瞳变乌滞浑红之色。”(《医宗金鉴·眼科心法要诀》)。即乌风内障。详该条。
即发泡。详该条。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
病名。出《五十二病方》。即疝。详该条。
【生卒】：1877～1956【介绍】：近代医家。字赤电。浙江鄞县人。曾在中药铺学习，以后又钻研医学，在医学上有一定成就。主张博览群书，以“发前人所未发”，提倡吸收新鲜事物，反对保守固执，认为临症要随机