一般指外感性热病发病初期的病机。外感温热邪气，从口鼻而入；又肺合皮毛，主人身之表，故温邪首先侵犯肺卫，出现肺卫之证。证见发热，微恶寒，头痛、咳嗽、口微渴，无汗或少汗，舌红苔薄白，脉浮数。《外感温热篇》
证名。指胸脘痞满而兼腹胀者。《张氏医通·腹满》：“此得之湿热伤脾阴，不能统血，胃虽受谷，脾不输运，故成痞胀。当理脾气，祛湿热，兼养血之剂，如枳实、黄连、炮姜、半夏、茯苓、当归、芍药、阿胶、乌梅、砂仁之
指臂痛上连肩胛的痹症。《金匮翼·痹症统论》：“臂痹者，臂痛连及筋骨，上支肩胛，举动难支，由血弱而风中之也。”治用十味剉散，或桑枝切片、炒香，水煎服。
挛证之一。见《证治准绳·杂病》。详挛条。
出《素问·刺热篇》。指上焦心肺之热。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也；膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
出《素问·五常政大论》。指病人托着胸部仰面太息，这是肺气壅塞的被迫动作。
十二经脉之一。代号SI。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉。出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病证名。指脾虚中寒，统摄失权所致的大便下血。《张氏医通·诸血门》：“因冷饮中寒，或杂食生冷，血为寒凝而下，必腹痛色晦淡。宜附子理中倍炮姜加酒连。”此外尚可见怯寒神疲，舌质淡红，脉象沉细等。《金匮》黄土
见《金匮要略》。即小建中汤，见该条。