疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
病证名。《疡医大全》卷十四：“剪口疮又名夹口疮，脾热者多患此。亦有父母遗毒小儿口角色白生疮，久而不愈。”治宜清热解毒。可选用清胃散、凉膈散等加减。参见口吻疮条。
书名。又名《生生子医案》、《赤水玄珠医案》。五卷。明·孙一奎撰，其子泰来、朋来同编。本书收载医案250余则。以经治地区分为三吴医案、新都医案、宜兴医案，所治病证列有子目。孙氏精于辨证，治疗能融会前人学
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为虎骨胶之简称，详该条。
【介绍】：清代医家。字玉文。金川(属浙江)人。撰有《盘珠集胎产全集》、《医方一盘珠》(1749年刻行)等书。
病症名。指肺有水饮而呻吟喘咳。《不居集》卷十五：“水咻咳者，水停肺而咻喘咳嗽也。”用芫花末和米粉糊成颗粒煮食。详水咳、咳嗽条。
病名。《圣济总录》卷二十：“风冷痹。论曰：痹虽异状，此皆本于三气。寒气多者，谓之冷痹。其证令人脚膝痠疼，行履艰难，四肢麻，身体俱痛，甚则有一身不随者。”本病如见身体不随，四肢麻木，不觉痛痒，不能言语者
①出《备急千金要方》。即胡麻花，详该条。②出《千金方》。为麻花之别名，详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。”司天在泉主一年的气化，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术